„Frankfurter Evangelienspiele“ beginnen am Samstag vor dem Dom

„Unser Evangelienspiel ist das einzige, das in einer Großstadt spielt“, betont Lutz Riehl, zuständig für die Öffentlichkeitsarbeit von „Lukas 14“. Und Pater Amandus erinnert an die Anfänge: An die Jahrtausendwende, „als man das größte Feuerwerk startete, die größte Sanduhr der Welt aufstellte, die größte Sektflasche knallen ließ“. Was er vermisste: „Keiner sagte, dass wir auf 2000 Jahre Christentum zurückblickten, auf Geschichte und Kultur“. Mit dem Evangelienspiel wollte Pater Amandus genau dieses Vakuum füllen.

Welches Anliegen verfolgt das Frankfurter Evangelienspiel heute, Jahrhunderte später? „Es ist kein Passionsspiel“, sagt Pater Amandus: „Wir sind nicht Oberammergau“. Es geht der Gruppe darum, zu zeigen, „was Jesus gewollt hat und wie er uns Menschen dazu gebracht hat, mitmenschlich zu sein“. Gespielt wird wie immer ohne gesprochenen Text, lediglich vor den Bildern lesen Frank Lehmann und Kornelia Siedlaczek einen Kommentar. 120 Mitspieler, Menschen aus allen Ländern, alte und junge, mit und ohne Behinderung haben viel Zeit investiert und sich zu fast dreißig Proben getroffen. „Für manchen ist die Bibel Neuland und er hat sie erst durch die Inszenierung und das Mitmachen kennengelernt“, sagt Lutz Riehl. Die jüngste Akteurin ist zehn Jahre alt: Anna Lena Henß spielt die Tochter des Jairus, die von Jesus zum Leben erweckt wird. Die älteste Darstellerin ist 85. Das Laien-Ensemble ist international. „Eigentlich ist es eine Art Straßentheater“, erzählt Pater Amandus. Ein Straßentheater, das lange schon seine Fangemeinde gefunden hat. „Es gibt Anfragen, warum wir nicht jedes Jahr zum Evangelienspiel einladen“. Der Archäologische Garten zu Füßen des Frankfurter Domturms bildet die ideale Theaterkulisse. „Nichts ist perfekt, es sind Ruinen, um die herum man die Fantasie entwickeln kann“, sagt Pater Amandus.